domingo, 31 de agosto de 2014


Conjunción planetaria.

Conjunción Venus, Júpiter y la Luna, el 22 de agosto 2014.
Canon 600D: F/5.6 - Focal 53mm - Tiempo exp. 1.6 s.- ISO 400.






Un paseo por Oporto.

Partimos desde Vila Nova de Gaiga, sorteando pequeñas y serpenteantes “estradas”, alejado de vías rápidas, y rodeado de sus afamadas bodegas llegamos al puente de Luis I, el río Duero ya moribundo nos sigue en nuestra travesía. 







Al fondo el Oporto viejo con su belleza decadente encandila, seduce como si el tiempo en algún momento se detuviera y la mano humana construyera anárquicas viviendas a modo de terrazas sobre el río.

Sigo caminando observo el Palacio de la Bolsa , la plaza con la estatua del Infante D. Enrique, el Mercado Ferreira Borges (reconvertido en galería de arte) con hierros rojos construidos en perfecta armonía, encuentro viejas librerías de maderas carcomidas, polvorientas, tal y como las dejaron sus últimos moradores, muchas cerradas. Pastelerías a ambos lados de la calle, olor a pan recién hecho, veo merengues y otros manjares.

Por empinadas y empedradas calles llegamos a la catedral y cerca la estación de S. Bento de 1910 realizada por el arquitecto Marques da Silva , su atrio está revestido con veinte mil azulejos con representaciones históricas del pintor Jorge Colaço. Un placer para la vista.
















Encontramos tranvías de otras épocas cerca de la Plaza de la Libertad, subiendo por la Avenida de los Aliados alcanzamos el ayuntamiento, justo detrás la Iglesia de la Trinidad (Igreja da Trincade). 
Fin de etapa, descanso mirada atrás, vuelta con la mochila repleta de buenas sensaciones de la vieja ciudad de Oporto.


martes, 26 de agosto de 2014

Por tierras gallegas.

Por tierras gallegas.

Galicia en verano, desde Valença parece una extensa alfombra verde, recortada entre colinas, después de unos kilómetros calas,  rías y cabos, el mar penetra entre nubes blanquecinas, una envidia para los que venimos del sur.








En la capital, Santiago de Compostela.














El viajero vive por estas tierras el camino  como propio, es un destino diferente,  ya sea siguiendo la  llamada  de la religiosidad, la curiosidad, la búsqueda de los límites físicos o espirituales o simplemente, la contemplación.




En cualquier caso no deja indiferente a nadie, salimos de Santiago de Compostela rumbo a Fisterra, por la AG-56 seguimos una larga ruta hacia el oeste que nos llevará las rías,  dirección a Noia. Dejando a la derecha la sierra de Outes, una serpenteante carretera nos acerca a la ría de Muros.  Los hórreos presiden la entrada y salida de pequeñas aldeas, hasta llegar  a la playa de Louro.




Después de más de una hora de viaje en la desembocadura del ría Jallas (Xallas en gallego) en Ézaro, el agua dibuja múltiples cascadas, sobre ella rocas ennegrecidas por un incendio ocurrido años atrás. Aguas arriba los embalses de Castrelo y Fervenza.






 



Pasamos Cée y Corcubión  ya cerca de nuestro destino,  dejamos atrás playas interminables descubiertas por la bajamar.


La carretera continúa estrechándose y asciende ligeramente,  hasta llegar a Fisterra , seguimos  la dirección al faro , a la salida del pueblo a la derecha una enorme explanada, lugar idóneo para comer y contemplar las vistas.

A nuestras espaldas la Iglesia Parroquial de Santa María Das Areas, una joya románica que empezó a construirse en del siglo XII, permanece ausente, escondida de la costa  Sus graníticas piedras definen arcos de medio punto. Su origen la remonta, según algunos autores a Doña Urraca y se cree se ubicó sobre un antiguo castro celta.

Se añadieron elementos góticos, quizás de los siglos XIV o XV: la capilla del Carmen, el altar mayor y el baptisterio, todos con hermosas bóvedas de crucería.

El templo no tiene ningún elemento que lo relacione directamente con el Camino de Santiago pese a pasar justo por su parte trasera. Observo que ningún peregrino se detiene.














Poco falta ya para llegar al faro, las vista en Fisterra son inmensas, interminables como las palabras que con las que definieron nuestros ancestros este lugar como “ el fin del mundo”.











viernes, 15 de agosto de 2014

Urania y la astronomía. Musa romana de Churriana.



La interpretación de los misterios de la creación han sido interpretados por los griegos en una gran cantidad de mitos. Estos relatos trataban sobre el universo, el ser humano y los dioses. Las musas eran divinidades menores hijas de Zeus y la titánide Mnemósine (la Memoria).
En la mitología griega las musas (en griego antiguo μοσαι mousai) eran, según los escritores más antiguos, las diosas inspiradoras de la música y, según las nociones posteriores, divinidades que presidían los diferentes tipos de poesía, así como las artes y las ciencias.

Las nueve musas según Hesíodo son:
  • Calíope (Καλλιόπη, ‘la de la bella voz’); musa de la elocuencia, belleza y poesía épica (canción narrativa).
  • Clío (Κλειώ, ‘la que ofrece gloria’); musa de la Historia (epopeya).
  • Erató (ρατώ, ‘la amorosa’); musa de la poesía lírica-amorosa (canción amatoria).
  • Euterpe (Ευτέρπη, ‘la muy placentera’); musa de la música, especialmente del arte de tocar la flauta.
  • Melpómene (Μελπομένη, ‘la melodiosa’); musa de la tragedia.
  • Polimnia (Πολυμνία, ‘la muchos himnos’); musa de los cantos sagrados y la poesía sacra (himnos).
  • Talía (Θάλεια o Θαλία, ‘la festiva’); musa de la comedia y de la poesía bucólica.
  • Terpsícore (Τερψιχόρη, ‘la que deleita en la danza’); musa de la danza y poesía coral.
·         Urania (Ουρανία, ‘la celestial’); musa de la astronomía, poesía didáctica y las ciencias exactas.

En el arte romano, renacentista y neoclásico, cada una de las nueve Musas recibían al ser representadas en esculturas o pinturas atributos y actitudes diferentes, en función de la disciplina artística o científica con la que eran asociadas, lo que permitía distinguirlas.











La historia de esta pequeña estatua romana  (mide 0,67 m. de altura, 0,46 m. de ancho y 0,42 de Profundidad)  del siglo I a.C. es peculiar fue encontrada en la finca La Tosca (Churriana) en torno a 1870, desaparecida durante gran parte del inicio del siglo XX y comprada por el Gobierno en 2005.



Es de mármol blanco. Hay una esfera celeste a los pies de la figura. Se cree que en su mano izquierda (perdida) portaba un radius, un instrumento utilizado en estudios de geometría. Destaca la delicadeza de los pliegues del ropaje, los rasgos de la cara y los detalles del peinado.


Debió descubrirse allá por los años setenta del siglo XIX. La primera referencia bibliográfica que se conserva es en el prólogo que “A la Excma. Sra. Dña. Amalia Heredia y Livermore, marquesa de Casa-Loring” dedicó en la Historia de Málaga y su Provincia de Francisco Guillén Robles [Málaga, 1874, I-XXXIV]. Formaba parte del museo de los Loring en su hacienda de La Concepción (Málaga).






Como resultado de los problemas financieros de la familia Loring, desde 1911 La Concepción pasó a ser propiedad de Doña Amalia Echevarrieta Maruri y Don Rafael Echevarría Azcárate, quienes  durante años, mantuvieron intacta la colección arqueológica, pero al morir sin descendencia ambos miembros de este matrimonio vasco, la finca, y con ella los fondos arqueológicos del Loringiano, los heredó el hermano de Amalia, el conocido empresario Horacio Echevarrieta (+1963). A partir de aquí se le pierde la pista a Urania. Existen indicios que en hacia 1930 uno de sus herederos se la llevó a Bilbao.

A partir de ciertas informaciones situaban la estatua de la Urania de Churriana en el panteón de la familia Echevarrieta en Bilbao , sin embargo  la escultura permaneció expuesta en uno de los salones de la casa que los Echevarrieta poseen en  Bilbao.


En junio de 2001, el grupo político Izquierda Unida Los Verdes-Convocatoria por Andalucía presentó ante la Comisión de Cultura, Turismo y Deporte del Parlamento Andaluz una proposición no de ley [BOPA núm. 158, 29 junio 2001, 8599 s.] en la que instaba al Gobierno autonómico a que iniciara los trámites necesarios para conseguir la devolución a Málaga del “mosaico de los Trabajos de Hércules, de gran valor y belleza, y la escultura de Urania, musa de la Astronomía” conservadas “en el mausoleo privado de la familia Echevarría Echevarrieta, propietaria de la finca (de La Concepción) hasta su adquisición por parte del Ayuntamiento de Málaga” dado que, aunque el “traslado de las piezas desde este museo al mausoleo familiar en Bilbao se hizo con varias décadas de antelación a la aprobación de la Ley de Patrimonio Histórico…, ello no debe restar fuerza moral ni valor ético al requerimiento que debe hacer el Ayuntamiento y la Junta de Andalucía” para su recuperación e ingreso en “los fondos del Museo Arqueológico Provincial de Málaga”.

En 2005 los descendientes de Echevarría decidieron venderla al Ministerio de Cultura a través de la casa de subastas Christie's. El Gobierno pagó 500.000  euros por ella. Podemos encontrarla en el Museo Arqueológico Nacional (Madrid).

Fuentes de información.

LA ESTATUA DE LA URANIA DE CHURRIANA, REENCONTRADA
Pedro Rodríguez Oliva
dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2282146.pdf